Debemos obligarnos a una nueva visión del otro. Hemos de cuestionar nuestros prejuicios y tratar de contemplar al otro expresamente a través del cristal de la fe y creer en el núcleo bueno que hay en él. No debemos obligarnos a amar. El amor se deriva de la fé. Nuestra tarea es armonizar nuestra conducta con nuestra manera de ver las cosas. De lo contrarios estaremos escindidos en nosotros mismos. No necesitamos generar en nosotros ningún sentimiento de amor. Si descubrimos en el otro un anhelo de bien, surgirán, también, en nosotros, sentimientos positivos. Amar significa tratar al otro de tal modo que tomemos en serio su anhelo de bien. Que motivemos cada vez más lo bueno en el, que contribuyamos a que lo bueno de el supere mas y mas lo enfermo y redimido, lo malo y lo oscuro, de tal modo que toda la persona se haga buena. Amar significa hacer bien al otro, transformarlo cada vez más en una persona buena.
Si la fe es el reconocimiento de una alternativa de solución, entonces el amor es el que aplica esa solución. Como la fé, así también el amor abandona el plano en el cual se juegan juegos interminables. Un juego interminable es el juego de victoria y derrota. Algunas personas solo pueden tratarse en el plano de la victoria y la derrota. O soy mas fuerte o soy mas débil que el otro, o triunfo yo o triunfa él. Uno de los dos debe perder. Es un juego sin fin. Por que cuando pierdo, lucho entonces para ganar la próxima vez. Y si no puedo ganarle al mismo contrincante, me busco otro a quien vencer. Por que no puedo soportar ser un eterno perdedor. El amor abandona el plano de la victoria y derrota, pasa por encima de él y asciende con el otro a un plano superior. No contemplara al otro como contendiente, sino como una persona que la cual hay muchas cosas buenas. Le interesara fortalecer lo bueno que haya en él, estimular sus capacidades y dejarlo vivir. No necesita de la derrota del otro para poder creer en su propio valor y fuerza. Quien haya encontrado su fundamento en sí mismo, mas aún, en Dios, quien haya encontrado su valor, aceptara al otro con su correspondiente valor. Esta actitud es menos fatigosa que la presión contínua de tener que vencer al otro.
Al elevarme por encima del plano del triunfo y derrota sustraere a la lucha continua por autoafirmarme. De pronto descubriré posibilidades mucho mas positivas para tratar con el otro. Me alegrare de su valor. Eso no menoscabara mi propio valor sino que, al contrario, me hará participar de la riqueza del otro. Solo hace falta mucha imaginación para superar el plano de victoria derrota y así obtener una alternativa de solución. Es parte de la esencia misma del amor dejarse guiar por intuiciones, idear soluciones imaginativas, descubrir nuevas sendas y posibilidades. El amor nos hace creativos. A veces, incluso, es un poco loco. Pero soluciones locas son mas humanas que el interminable juego en el plano del triunfo derrota.
A menudo se nos hace dificultoso el amor al prójimo por que tenemos ideales demasiados elevados al respecto. Nos proponemos una y otra vez amar al otro. Pero nos sentimos tremendamnte decepcionados cuando el otro tiene una opinión totalmente contraria, cuando nos ofrece resistencia o incluso nos combate. A menudo confundimos amor con armonía. Seria muy hermoso que todos pudiéramos vivir en armonía. Pero es una utopía. En nuestro anhelo de armonía son por lo general los otros quienes perturban esa armonía. Y entonces se nos hace difícil seguir amando a los aguafiestas de la esperada armonía.
El verdadero amor no plantea condiciones a los demás. Los acepta tal cual son. Constata con total sobriedad que hay en ellos insatisfacción, agresividad, ambición de poder, búsqueda de reconocimiento, intriga, pero también anhelo de bien. El amor no se hace ilusiones, transforma lo que es posible transformar. Suscita lo bueno en la persona enferma y quebrada. El amor no tiene miedo a los conflictos. Por que esta por encima del plano de los conflictos. Cuando surge un conflicto se pregunta que es lo que le hace realmente bien al otro. Al elevarse por sobre el plano del concflicto no se aferrara a las emociones sino que seguirá con consecuencia la búsqueda de una auténtica solución. El mero anhelo de armonía esquiva la dura realidad y se refugia en un mundo aparente. En cambio, el amor enfrenta la realidad, la aborda y la transforma. Solo se puede transformar lo que se ha aceptado. El amor cumple la ley fundamental de la vida asumiendo que la encuentra como algo ya dado.
Las fantasías utópicas dificultan a menudo el amor entre los cónyuges o entre los amigos. Se sueña con un amor mutuo, pero cuando el cónyuge no lavó los platos se derrumba súbitamente los castillos de arena. El vuelo del amor acaba en las trivialidades de la vida. Para San Benito el amor fraterno se manifiesta concretamente en la disposición de asumir los servicios diarios y cumplirlos concienzuda y cuidadosamente. El amor debe encarnarse y abrazar la realidad de la vida. La realidad a menudo es austera y consiste en mil pequeñeces. Al otro no solo lo acepto con sus sublimes pensamientos y sentimientos, sino también con sus costumbres que me crispan los nervios.
Para eso, para San Benito el amor se pone de manifiesto también en la mutua tolerancia de las flaquezas (Regla de San Benito, cap.52)
En lugar de aferrarse a fantasías, el amor aborda la realidad del otro y la de la convivencia, no cierra los ojos ante la realidad, pero se eleva por encima del plano en el que se riñe. Ve lo invisible en el otro mas allá de lo visible, ve su buena intención, su buen núcleo, sus capacidades positivas. Y lo trata desde ese plano. Por ese camino se relativizan muchas disputas. Estas no serán ya tan terriblemente importantes. No se las niega ni reprime, sino que se las acoge y trasforma. La utopía termina en resignación, en cambio el amor aborda activamente los problemas de la vida cotidiana, con mucha fantasía, con paciencia, con perseverancia, y con humor, que es una típica solución alternativa. En la Carta a lo Corintios, San Pablo describe clásicamente estas cualidades del amor: ¨ la caridad es paciente (makrothymos, magnánima), el amor es servicial (shresteutai, nos hace buenos…Todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, no acaba munca ¨ (1 Co 13,4.7).
El amor enfrenta la realidad, la soporta, la transforma, por que cree en el bien que Dios ha depositado en ella. Y por que cree que Dios, en su amor, es capaz de transformarlo todo.
(Anselm Grün - "Sigue tu propio camino con la frente alta")
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